Posts

El momento decisivo en el Sendero Espiritual corresponde a los Dos Caminos. La primera parte del mismo se refiere a la vida purgativa y corresponde a la vida mundana y terrestre.

La noche se acerca rápidamente. “¡Camina, camina Peregrino!” El cielo se ha cubierto de nubes; truenos y relámpagos anuncian la inminente tempestad. Todos los árboles del bosque, sacudidos por el vendaval, repiten la sardónica risa de la Tirana Babel.

El camino iniciático es para los fuertes, los valerosos, los dominadores y los intrépidos. La soledad y el silencio no son el fin de la Gran Obra, sino una preparación para ir hacia arriba.

Uno es el Templo. La Madre Divina también es Una y es Dos: EHS y Aeia. También es Tres: el Viandante, el Peregrino e IHS; pero, en el día de la Gran Alquimia, serán Uno.

La Madre Divina del Universo, antes que el aspirante empiece la Gran Obra, recrea su espíritu con un vislumbre total del sendero a recorrer. El Templo es Uno, porque el Espíritu, principio básico de lo Absoluto, no tiene variación, ni definición, ni cualidades, ni separaciones; pero la Madre Divina, que es la parte manifiesta del Universo, es dos: EHS y Aeia.

Una Mujer vestida de oro, cabalgando sobre un Dragón, coronada de estrellas, se mostró al Peregrino. Le mostró una fuente y lo sumergió en ella. Y el Peregrino supo, después de salir del agua, que Ella era Beatrix, y que le había revelado el secreto de todas las cosas, que es el Velo de Aeia.

El velo de Aeia es imagen de la vida como resultado, es el efecto manifestado de una causa oculta. Todo en el Universo es imagen de la Madre Divina; desde los cuerpos siderales hasta el más pequeño granito de arena.

IHS resucitó de la muerte y le fue puesta una túnica blanca sin costuras, llamada Albas. Y le llevaron a las tres prometidas esposas. Mas Él rompió el anillo y dijo:

IHS es el hombre libertado, el hombre que ya no necesita la actividad, que puede reintegrarse al estado potencial del Universo. Lo simboliza la túnica blanca sin costuras. El nombre “Albas”, indica que el ser se restituye al punto desde donde partió o surgió: el Alba de la Manifestación Eterna.

Desde que en el mundo se levantó el primer altar a una divinidad, nació, con él, la imagen y el símbolo. Los Grandes Iniciados de la Raza Aria presentaron una forma o una imagen a los hombres a quienes querían instruir en las verdades eternas; de religión en religión, de filosofía en filosofía, de secta en secta, las imágenes simbólicas llegaron hasta la cuarta dinastía de Egipto, que inmortalizó estos Símbolos Divinos con las figuras del Tarot.